Bataille de Toulouse

Le 9 juin 721, Eudes d’Aquitaine remporte une victoire décisive sur l’armée omeyyade menée par Al-Samh ibn Malik al-Khawlani. Alors que Toulouse est assiégée depuis plusieurs semaines, Eudes rassemble une armée de secours et lance une attaque surprise contre les assaillants musulmans. Pris de court, les Omeyyades subissent une déroute complète : Al-Samh est mortellement blessé dans la mêlée et son armée se disperse. Cette victoire repousse l’expansion musulmane en Gaule pour plus d’une décennie et assure la survie et l’indépendance du duché d’Aquitaine face à la double menace omeyyade et franque.

Après la conquête rapide de l’Espagne wisigothique, le Califat omeyyade entame des incursions répétées au nord des Pyrénées. L’Aquitaine, duché indépendant, devient la cible principale : Toulouse, centre politique et religieux, est assiégée dès le printemps 721. Eudes, isolé, ne peut compter sur l’appui des Francs, alors en proie à des divisions internes. Il mobilise les forces locales et sollicite l’aide de contingents aquitains et gascons. La défense de Toulouse devient un enjeu crucial pour l’indépendance régionale et le contrôle du sud-ouest de la Gaule.

Eudes emploie une stratégie de défense active : il laisse les Omeyyades s’épuiser dans le siège de la ville, puis concentre ses forces pour une attaque surprise depuis l’arrière-pays. La coordination entre la garnison de Toulouse et l’armée de secours permet de prendre l’ennemi à revers. L’effet de surprise et l’intensité de l’assaut entraînent une panique générale dans les rangs omeyyades. Al-Samh est mortellement blessé dans la confusion, et ses troupes se débandent rapidement. La supériorité tactique d’Eudes tient à la combinaison de patience stratégique, de renseignements et de frappe décisive.

La victoire d’Eudes à Toulouse brise l’élan de la conquête omeyyade au nord des Pyrénées : aucune expédition d’ampleur comparable n’est lancée pendant plus de dix ans. Elle consolide le prestige militaire d’Eudes et son autorité sur l’Aquitaine, qui reste indépendante des Francs jusqu’à l’arrivée de Charles Martel. Toulouse devient le symbole de la résistance chrétienne à la pénétration musulmane dans la région. La défaite omeyyade fragilise durablement l’initiative musulmane en Gaule, repoussée jusqu’à la campagne d’Abd al-Rahman et la bataille de Poitiers en 732.